Les journées de l'EPhEP

Journée EPhEP : Jean Garrabé, ambassadeur de la psychiatrie

Affiche de la journée Hommage à Jean Garrabé

Cette Journée rend hommage à l’itinéraire de Jean Garrabé (1931-2020), passeur polyglotte des savoirs et des époques, qui sut interroger l’originalité et la complexité de la discipline psychiatrique, à travers ses fonctions d’enseignant, d’animateur institutionnel et de clinicien.

Divination, médecine, psychanalyse : trois modalités de médiation avec le Réel ?

Affiche de la Journée du 11 septembre 2021à BXL

Le sujet a nécessairement affaire au Réel : par le fait même qu’il parle, il est marqué par une perte, un reste impossible à symboliser et à imaginariser que nous nommons le Réel. Les cultures construisent depuis toujours des discours pour parer cet impossible.
Dans le fil du travail mené avec Claude Jamart, nous nous intéresserons au cours de cette journée aux discours mythique (dont la divination fournit le paradigme), scientifique / médical et psychanalytique comme trois constructions hétérogènes qui, chacune selon ses spécificités, permettent de faire avec la compacité inentamable du Réel en le nouant au Symbolique et à l’Imaginaire

Journée ALI-EPHEP à Nice : La psychanalyse au chevet de la politique ?

Affiche journée ALI-EPhEP à Nice le 23 et 24 mars 2019

La psychanalyse au chevet de la politique ?

Trois passions enflamment aujourd’hui la cité :
- la nationaliste, avec son horizon guerrier
- la consumériste, avec la stupeur intellectuelle provoquée par la fascination de l’objet, et la revendication de lui faire face avec dignité
- la morale enfin, en quête d’un ordre impossible alliant rigueur et permissivité.

De sa position marginale, qu’en aurait à dire le citoyen psychanalyste ? Freud n’a cessé d’intervenir, Lacan jamais. Et nous ? 

Ch. Melman

Journée EPhEP : Parce que la guerre, la psychanalyse à l'épreuve de la violence

Parce que la guerre ; la psychanalyse à l’épreuve de la violence
Chacun se rappelle le questionnement de Freud sur la guerre et l’importance des conflits nationaux pour le développement de sa théorie. Celle du traumatisme notamment.
Quelles questions nous posent les guerres d’aujourd’hui ? Sont-elles différentes ? Auraient-elles à nous apprendre plus sur la rhétorique de nos actuels discours ?
Et si notre pratique du discours analytique veut aller au-delà de l’humanitaire, quelles conditions pour des effets thérapeutiques attendus ? Comment sans rester fascinés ou sidérés par l’imminence de la mort transmettre ce que la psychanalyse permet de renouer par la parole, là où la violence semble l’avoir désarticulée ?
Comment la démarche analytique dans sa différence d’avec les séduisantes techniques enseignées et pratiquées pour traiter le post-traumatique, dans ces contextes extrêmes peut-elle rappeler au sujet qu’il peut savoir ?
Omar Guerrero

Journée ALI-EPhEP à propos du livre de Jean-Daniel Causse "Lacan et le christianisme"

Affiche de la journée ALI-EPhEP 3lacan et le christianisme - 2019

Journée d'étude


Si Freud s’appuie sur la notion traditionnelle du Père, issue du judaïsme, Lacan trouve dans le christianisme un appui pour tenter de s’en passer. Car, si la «vraie religion» génère du sens, elle est aussi évidement de la divinité avec la construction complexe de la trinité (dirons-nous borroméenne ?) pour en rendre compte. De ce déplacement majeur et de ses conséquences éthiques, le livre de Jean-Daniel Causse donne une lecture remarquable et dégage des thèses précises – qui  peuvent donc être discutées.

Journées ALI-EPHEP : Du bon usage du traumatisme

Affiche de la journée :Du bon usage du trauma - juin 2018

 

Quand le sexe devient-il traumatique ? N’est-ce pas notre modernité qui tend à le faire passer pour tel ?
Comment interpréter alors la question des traumatismes en général ?

 

Organisateurs : Ch. Emerich, Th. Pitavy, Th. Roth, A. Videau, S. Zagdanski

Journée Rites et Ritualités II : "Quelles écritures pour les ritualités contenporaines ?"

Affiches de la journée Rites et Ritualités II à Bruxelles mars 2018

Quelles écritures pour les ritualités contemporaines ? En 2016, nous avons consacré une journée d’études à interroger, à l’aide du référent analytique, ce dont les ritualités se soutiennent aujourd’hui dans ce qu’ils opèrent tant au niveau de la subjectivité individuelle, en valorisant l’assignation à une place comme support de l’identité, qu’au niveau collectif en liant les individus par une croyance partagée. Nous nous proposons de poursuivre ce travail au cours d’une journée où la matinée mettra en réflexion la manière dont les ritualités, en un lieu, un temps, un acte, nouent langage et corps dans une écriture. Mouvement et rythme jouent un rôle central dans ce nouage qui ne peut se faire qu’à la condition que cette scansion symbolique fasse résonner un réel vibratoire et des imaginaires, sans être censurée par un raisonnement, par un Logos qui ne serait plus dialectiquement articulé à un Mythos. L’après-midi interrogera les transformations des ritualités en réponse aux changements sociétaux en cours et leur incidence sur la clinique actuelle. Comment penser la place des ritualités dans une société laïcisée qui escamote la dimension Autre, propose au sujet de s’auto-accomplir dans un présent qui ne fait plus temporalité, où chaque destin ressort avant tout d’un choix privé et où le chiffre tend de plus en plus à remplacer la lettre. Les réseaux sociaux peuvent-ils offrir un espace d’invention aux ritualités? Nous interrogerons aussi comment l’entrée dans la mondialisation modifie, ou pas, les pratiques rituelles qui ordonnent le social depuis des siècles, voire des millénaires, dans des pays comme le Bénin ou la Chine.

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