Les grandes conférences de l'EPhEP

« Comment penser le désir sacrificiel qui s’est emparé de tant de jeunes au nom de l’Islam ? Cet essai propose une interprétation dont le centre de gravité est ce que j’appelle le surmusulman. Qu’il revête l’aspect d’une tendance ou qu’il s’incarne, il s’agit d’une figure produite par près d’un siècle d’islamisme. Je l’ai décelée dans ses discours et dans ses prescriptions, mais aussi à partir de mon expérience clinique. La psychanalyse ne consiste pas uniquement à « thérapeutiser » des gens à l’abri d’un cabinet. Son enseignement clinique permet d’explorer les forces individuelles et collectives de l’anticivilisation au cœur de l’homme civilisé et de sa morale.

L’ouvrage de Thierry Najman, joliment intitulé Lieu d’asile, est un livre à mettre entre toutes les mains de ceux qui travaillent en institution psychiatrique. C’est en effet un ouvrage courageux qui peut avoir, dans l’ambiance dans laquelle sont plongées les institutions psychiatriques aujourd’hui, un réel effet de soulagement. C’est un ouvrage courageux parce qu’il prend comme point de départ une des questions probablement les plus difficiles, voire impossibles, à traiter qui est celle de la liberté. Le livre du docteur Najman traite de cette question impossible dans un effort de grande clarté d’exposition et avec un réel souci d’articulation avec sa pratique quotidienne à l’hôpital de Moisselles.

Le nom d’Averroès est celui d’un scandale. Voici l’homme d’une thèse folle qui soutient que l’intellect est séparé des individus et unique pour toute l’espèce. Conséquence ? La négation de la proposition «je pense » ; la ruine de la rationalité.
Pendant cinq cents ans, l’Europe s’en offusquera. Comment comprendre cette histoire qui mêle fascination et rejet ? D’où vient que l’averroïsme récusé n’ait cessé de reparaître ?
Avec Freud ce livre propose une réponse.
Averroès, alias Abu l-Walid Muhammad Ibd Ahmad Ibn Rusd, est l’archétype d’une « inquiétante étrangeté » venue perturber la latinité.