Le mot, comme on sait, vient du latin et signifie ce qui se rapporte à la racine. Celle-ci incluant forcément le sexe, une mise en péril des racines risque de laisser hors-sexe, ni homme ni femme, un déchet. Et c'est bien ainsi qu'est vécue la radicalité du conflit qu'on dit de civilisations. Sa positivisation aboutit cependant à en occulter le caractère symbolique pour le ramener à un conflit imaginaire, entre toi et moi.
Par une dérivation fatale, ce conflit de toi à moi est devenu un mobile de relations sociales et signifie la suppression de tout ce qui est autre, différent de moi.
A la fraternité première entre « gilets jaunes » succède maintenant, comme dans tout mouvement révolutionnaire, le temps des exclusions réciproques. C'est aussi celui où ressurgit naturellement, souvenir culturel, l'antisémitisme.
La conclusion de ce soubresaut a toujours été la dictature, pour s'en sortir.
Le fait de le savoir permettra-t-il de s'en sortir autrement ?
Charles Melman