Lacan commence son Séminaire sur L’Identification par l’étymologie du mot « idem » : le même que …
Le même que qui ou quoi ? C’est bien pour chacun la question.
Il y a en effet une labilité particulière propre à l’espèce humaine et qui la voue à s’identifier à la forme animée de l’entourage qui lui paraîtra favorable.
Le période du totémisme est à cet égard exemplaire. Aujourd’hui la pratique extensive des tatouages illustre la création de figures fantasmatiques originales et qui n’ont plus en commun que d’être passées par le dermographe.
En réponse à une mondialisation qui a contribué à dissoudre les particularismes collectifs, religieux ou nationaux, nous allons voir les années 2016, 2017 placées sous le signe de réappropriations à des liens identificatoires, communautaires d’expression violente.
Processus normatif, l’identification s’avère aussi bien génératrice en ce cas d’une pathologie qui induit la méconnaissance de l’humanité de l’étranger. Il est notable que l’analyse faite par le personnel politique néglige ces données élémentaires.
