L'ÉCONOMIE DE LA JOUISSANCE
Broché - format : 13,5 x 21,5 cm
ISBN : 978-2-8066-3659-1 • 12 mars 2019 • 228 pages
EAN13 : 9782806636591
EAN PDF : 9782806651549
>> Claude Lmandman présente le livre de Pierre-Christophe Cathelineau
Ce livre est une alerte pour prévenir les citoyens que nous sommes, psychanalyste ou non, pour mettre en garde sur des risques inquiétants qui pèsent désormais sur nous, ou plus précisément sur l'énonciation d'un désir.
Danger ! Nous sommes menacés en tant que citoyens dans notre existence. D’inquiétants périls pèsent sur nous, plus précisément sur l’énonciation du désir. Ce désir était encore récemment placé sous l’égide du Nom-du-Père et fondé sur un manque, à savoir la perte définitive de l’objet pleinement satisfaisant. La vie ne nous permettait de le retrouver que sous la forme de semblant. Avec l’économie de marché, une multitude potentiellement infinie d’objets s’impose au sujet contemporain jusqu’à effacer complètement l’idée même d’un manque pourtant fondamental par rapport au désir. L’accumulation de ces objets, au principe du discours capitaliste, relance à l’infini l’économie de la jouissance, non sans provoquer ce que Bernard Stiegler appelle « l’impossible régression des alternatives bienfaisantes ». Pour échapper à cette disparition du manque et par là à l’effacement du désir, il s’agit de bifurquer et de produire un lien social qui n’est pas fondé sur le dis-cours capitaliste, mais dans l’amour pour une sexualité fondée sur le manque. « Là où croît le péril, croît aussi ce qui sauve » (Hölderlin). Là où croît le danger de l’économie de marché, croît aussi le désir dans son articulation avec les Noms-du-Père et la sexualité.Encadrée d’une brillante préface de Claude Landman et d’une postface auda-cieuse de Bernard Stiegler, cette étude tire la sonnette d’alarme sur notre économie actuelle.
Pierre-Christophe CATHELINEAUUest philosophe, psychanalyste et membre de l’Association lacanienne internationale. Il a publié Aristote, lecteur de Lacan (As-sociation freudienne/lacanienne internationale, 1998). Avec quelques psychana-lystes et intellectuels, il a animé les travaux du « groupe de Cordoue », fondé après un colloque à Cordoue au début des années 1990 pour mieux cerner les liens entre les monothéismes. Depuis une dizaine d’années, il travaille sur le nœud borroméen (dans les derniers séminaires de Lacan) et sur ses incidences politiques, sociales et subjectives.