Jeudi, Septembre 21, 2017

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13:30
 
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Jeudi, 21 Septembre, 2017 - 13:45 - 14:00
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Test Support
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Cursus concerné(s):
C-Spec, C-Gen
 
19:00
 
Mth3-ES11 2 Psychopathologie et anthropologie
Jeudi, 21 Septembre, 2017 - 19:00 - 20:30
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EPHEP

 

Cours de Jean-Pierre Warnier, 2017

« Contribution à une anthropologie psychanalytique

à partir d’un royaume africain »

 

 

 

Résumé

 

L’ethnographie d’un royaume africain contemporain permet de faire varier le curseur des positions subjectives possibles ou avérées. Elle permet de réfléchir sur le corps, le sujet, la sexualité, le nœud RSI, le pouvoir, l’adhésion, et sur la pertinence d’une approche psychanalytique dans un contexte culturel extra-européen.

 

 

 

Plan du cours

 

1. Le Roi-pot et la royauté sacrée au XXIe siècle, avec un film de 7 minutes ;

2. Qu’est-ce qu’un corps ? Enveloppes, orifices, contenus et transits, avec un « powerpoint » ;

3. Constructions hégémoniques et processus d’adhésion ; faire et dire ;

4. Anthropologie psychanalytique et sociologie historique du politique ;

5. Autres approches : Ch.-H ; Pradelles de Latour et B.-E. Lolo.

 

 

 

 

 

Bibliographie

 

Anzieu, D.

   1985            Le moi-peau, Paris, Dunod.

 

Berthoz, A. & Petit, J.-L.

   2006            Phénoménologie et physiologie de l’action, Paris, Odile Jacob.

 

Devereux, G.

   1980            De l’angoisse à la méthode dans les sciences du comportement, Paris, Flammarion.

 

Gaudard, P.-Y.

   2013            « Suggestion de l’idée de mort chez Marcel Mauss. Catatonie mortelle aigue, phobie                       et nodalités symboliques », Autres et Outre-cliniques.

 

Geschiere, P.

   1995            Sorcellerie et Politique en Afrique. La viande des autres, Paris, Karthala.

 

Julien, M.-P. & Rosselin, C. (éds.),

  2009            Le sujet contre les objets… tout contre. Ethnographies de cultures matérielles, Paris, CTHS.

 

Julien, M.-P., C. Rosselin & J.-P. Warnier,

  2009            « Subjectivité », « subjectivation », « sujet » : dialogue I. in : M.-P. Julien & C. Rosselin                      (éds.), Le sujet contre les objets… (op cit.), pp. 111-149.

 

Lolo, B. E. (Dr)[1]

    2010            Mon Afrique. Regards anthropopsychanalytiques, Paris, L’Harmattan, Coll. « Pensée                             africaine »).[2]

 

Mauss, M.

   1936            « Les techniques du corps », Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1950, pp. 331-362.

 

Memmi, D., D. Guillo & O. Martin, (éds)

    2009            La Tentation du corps. Corporéité et sciences sociales, Paris, Editions de l’EHESS.

 

Ortner, S. B.

     1981            « Gender and sexuality in hierarchical societies : the case of Polynesia and some comparative implications », in : S. B. Ortner et H. Whitehead (eds.), Sexual Meanings : the Cultural Construction of Gender and Sexuality, Cambridge : Cambridge University Press, pp. 359-409.  

 

Pradelles de Latour, Ch. H.

   1991            Ethnopschanalyse en pays bamiléké, Paris, E.P.E.L. (une seconde édition a été publiée sous le titre Le crâne qui parle).

   2001            Incroyance et paternité, Paris, E.P.E.L.

 

Salpeteur, M. & Warnier, J.-P.

   2013            « Looking for the effects of bodily organs and substances through vernacular public autopsy in Cameroon », Critical African Studies, 5 :3, 153-174.

 

Schilder, P.

   1968            L’image du corps, Paris, Gallimard.

 

Warnier, J.-P.

   2009            Régner au Cameroun. Le Roi-pot, Paris, CERI-Karthala, Coll. « Recherches                                         internationales ».

 

Weiner, A. B.,

    1992            Inalienable possessions : The Paradox of Keeping-while-giving, Berkeley, University of California Press.

  

 

 

Problèmes d’accessibilité des livres cités en bibliographie :

 

La plupart des ouvrages cités en bibliographie sont récents et disponibles sur le marché (sur Amazon ou en librairie) et dans les bibliothèques.

Seul Le Moi-peau de Didier Anzieu, qui n’a pas été réédité depuis le milieu des années 1990, est coûteux (il ne se trouve plus que sur le marché de l’occasion à un prix prohibitif). Mais on le trouve dans de nombreuses bibliothèques. Au demeurant, les autres ouvrages de D. Anzieu sur les enveloppes corporelles font aussi bien l’affaire.

Deux ouvrages (Schilder et Devereux) sont plus anciens et peut-être plus difficilement trouvables. Mais, étant donné leur célébrité, on les trouve dans de nombreuses bibliothèques de Sciences humaines et sociales.

Le seul ouvrage inaccessible en France est celui de Ortner & Whitehead. Je ne l’ai inclus en bibliographie que par souci de citer une source importante, et pas pour consultation.

 

 

 

Jean-Pierre Warnier est anthropologue (Ph.D. University of Pennsylvania, Philadelphia, 1975, Docteur d’Etat, Nanterre, 1983), Professeur honoraire Paris-Descartes, chercheur associé IMAF, Paris. Ses recherches portent principalement sur l’Afrique où il a vécu de nombreuses années. <jp-warnier@wanadoo.fr>

 

 




[1] NB : Le Dr. Lolo, psychiatre, psychanalyste, est d’origine Douala, une société côtière du Cameroun très différente des royaumes du Cameroun de l’ouest qui constituent le terreau ethnographique des recherches de Pradelles de Latour (et des miennes). Il faut avoir cela en tête en lisant l’un et l’autre de ces deux auteurs, et se garder de considérer les civilisations africaines comme un tout indifférencié. Les civilisations africaines sont d’une extraordinaire diversité. Les Douala et les sujets des royaumes montagnards ne sont pas fabriqués de la même manière, bien qu’ils aient en commun certains répertoires de pratiques et de représentations.

 

Lieu du cours:
centre Sèvres 35bis rue de Sèvres 75006 Paris
Cursus concerné(s):
C-Spec, C-Gen
 
21:00
 
Mth3-CM 1 Théories se rapportant à la psychopathologie
Jeudi, 21 Septembre, 2017 - 21:00 - 22:30
Intitulé de la séance:
Informations complémentaires:
Lieu du cours:
centre Sèvres 35bis rue de Sèvres 75006 Paris
Cursus concerné(s):
C-Spec, C-Gen, A-Ass